îtikâfı bozan şeyler

1) îtikâfta iken cima'da bulunmak. Unutarak ve inzal vâki olmayarak dahi olsa yine îtikâf bozulur. Şehvetle öpmek îtikâfı bozmazsa da. bu hareketle inzal olursa. îtikâf fasid olur. Bununla beraber îtikâfta iken şehevî hareketler haramdır. İhtilâm suretiyle olan inzal îtikâfı bozmaz.

2) Camiden çıkmak. îtikâfta bulunanın camiden çıkışı iki halden ibaret olur:
a) îtikâf nezir suretiyle vacib bulunur ve bu halde iken camiden çıkılır. Bu durumda gece veya gündüz kasden veya unutarak camiden çıkanın îtikâfı bozulur. Ancak şu özürlerle çıkıldığı takdirde bozulmaz.

Birinci kısım: Tabiî özürler ki, büyük ve küçük abdestler gibi. Böyle ihtiyaçlar için camiden çıkılır ve ihtiyaçtan fazla beklenmez. İhtilâm dola-yısiyle cünüb olan da, yıkanacak yeri yoksa bunun için çıkar ve taharetini yaparak boş zaman geçirmeksizin mahalline döner.

İkinci kısım: Şer'î özürlerdir. îtikâfa girilen camide cuma namazı kılınmıyorsa. cuma namazı için başka camiye çıkılır. İç ezandan önce dört rekat kılabilecek bir zamanda cumanın evvelinde bulunulur ve farz namazdan sonra da dört veya altı rek'at kılabilecek bir zaman beklenir. Bunlardan fazla ikinci camide beklemek îtikâfı bozmaz ise de. tenzih yolu ile mekruh olur; çünkü ikinci cami de îtikâf mahallidir.

Üçüncü kısım: Zaruri özürlerdir. îtikâf edilen mescidde îtikâfa devam edildiği takdirde malın ziyanından veya can tehlikesinden korkulu -yorsa, yahut cami yıkılmış olursa buradan çıkılır ve başka bir camiye itikâf niyyeti ile girilir. Birinci mesciddeki îtikâf geçerli olur ve ikinci mes-ciddeki îtikâf da buna ilâve edilir. Ancak ikinci mescide geçiş hemen olmalıdır.
b) îtikâf nafile olur ve bu halde iken camiden çıkılır. Bu halde camiden çıkmak özürsüz dahi olsa îtikâfı bozmaz. Çünkü nafile bir îtikâf için muayyen bir zaman yoktur ki, çıkış buna bağlı bulunsun. Camide geçen zaman îtikâf olur ve bâtıl olmaz. Eğer ikinci camiye dönülür ve îtikâfa niyyet edilirse, bunun da mükâfatı olur. Fakat vacib olan îtikâfta, özürsüz çıkılırsa, günah işlenmiş olur ve yapılan itikâf da bâtıl sayılır.

3) Birkaç gün devam eden bayılma ve delirme halleri îtikâfı bozar. Sövmek ve kavga etmek îtikâfı bozmaz. îtikâfın faziletini giderir.
îtikâfda bulunan kimseye "Mûtekif' denir. Mûtekif in yemesi ve içmesi îtikâf yerinde olur; çünkü cami bu işlere engel değildir.
Cenaze namazı kılmak için, cenaze için, hasta ziyareti için, şahidlik etmek için camiden çıkış, vacib olan itikatları bozar. Ancak nezir vaktinde cenaze namazına çıkmayı, hasta ziyaret etmeyi şart koşan kimse bu işleri yapabilir ve onun îtikâfı bozulmaz Minareye çıkmak îtikâfı bozmaz. Minarenin kapısı dışardan olsa bile hüküm aynıdır.