Mezheb İmamları
EBÛ HANİFE (İmam-ı A'zam)
Adı Nu'man. babası Sâbit'dlr. Ehl-1 Sünnet İmamlarının birincisi olup İslâm Şeriatının büyük bir rüknüdür (dayanağıdır). Yüksek neseblc-ri İran'ın büyük bir hanedanına çıkar. Hicri 80 tarihinde Küfede doğmuştur. Eshâb-ı kiramdan Enes İbni Mâlik. Abdullah İbnl Ebi Evfa, Seni İbni Sa'd Sa'idi ve Ebül Fadl Amir İbni Vâsile'ye yetlşmişse de hiç biri ile görüşememlştir. Fıkıh ilmini Hammâd İbni Ebî Süleyman'dan aldı. Tabiînden pek çok zevatla mülakat etmiş ve İmam Câfer-i Sâdık ile görüşerek hadîs dinlemiştir.
Fevkalâde bir akıl ve zekâya sâhib olduğundan, kısa bir zaman içinde fıkıhda eş ve emsali bulunmıyacak bir dereceye gelmekle şöhreti âlemlere yayılıp Emevüerin son meliki Mcrvan İbni Muhammed zamanında kendisine Küfe kadılığı teklif edilmiştir. Hazret-i İmamın zühd ve takvası da ilim ve zekâsı gibi üstün bir mertebe olduğundan, kul haklarından sakınmak gayreti ile, bu kadılık görevini kabul etmiyerek reddetmiştir. Bunun üzerine, kendisine kadılığı teklif eden Irakayn valisi Yezid ibni Ömer Fezari'nin emri ile basma yüzon kamçı vurulduğu halde vine kabul etmemekte ısrar etmişti. Daha sonra hilâfet, Abbasîlere devredilince Ebû Cafer Mansûr tarafından Bağdad'a gelirtilerek yine kendisine kadılık görevi teklif olunmuştu. Bu teklifi de kat'î olarak reddeylemlşti. İlk olarak fıkhı bablara bölerek yazan, ferâiz ve şurüt kitablannı ortaya koyan İmam-ı A'zaın hazretleridir- Hayatlarına ve yüksek meziyetlerini tahlile dair pek çok eserler yazılmıştır. Çok sayıda talebe yetiştirmiş ve aralarında İmam Ebü Yûsuf. İmam Muhammed. İmam Zûfer gibi müetehid-ler de çıkmıştır. Yetmiş yaşında oldukları halde hicri 150 tarihinde Bağ-dad'da vefat etmişlerdir.
Rivayete göre Ebü Câfcr Mansûr taralından Kâdı'l-Kuzât görevini kabul etmekten kaçındığından zindana atılmış ve her gün on kamçı ilâve edilerek doğulmuş ve kamçıların sayısı yüze varınca kamçı te'sirinden ölmüştür. Yeryüzündeki müslümanlann çoğu İmam-ı A'zam'ın mezhebine bağlıdır. Osmanlılar devrinde devletin resmî mezhebi de Hanefi mezhebi olmuştur. Bağdad şehrinde bulunan ve ilk olarak Selçukî Sultânı Melik Şâh'ın veziri Şercfü'l-Mülk tarafından inşâ edilen türbesi. Osmanlılar tarafından tamir edilerek süslenmiştir.
İMAM ŞAFİÎ (Ebû Abdullah)
İsmi Muhammed olup dört mezheb imamlarından biridir. Hicri 150 tarihinde ve bir rivayette İmam-ı A'zam hazretlerinin vefatı gününde. Gazze'de doğmuştur. İki yaşmda İken Mekkc-i Mükcrreme'ye ******ürülerek orada İlk tahsile başladı. Sonra Medine'ye göç ederek burada İmam Mâlik
İbni Enes hazretlerinden ilim tahsil etmiş olup zamanında fıkıh, hadîs, lügat, edebiyat lUmlerinde emsali yoktu. Aynı zamanda takva ve salâh bakımından eşi yoktu. Yine dört mezheb imamlarından Ahmed İbni Han-bel. talebeleri cûmleslndendir. 195 tarihinde Bağdad şehrine giderek orada iki sene kaldıktan sonra Hac niyyeti ile Mckke-i Mükerreme'ye dönmüş, bir ay kaldıktan sonra Mısır'a gitmişti. Geri kalan örnrünü orada ilim tedris etmekle geçirmiş ve 54 yaşında olduğu halde 204 tarihinde vefat etmiştir. Usûl-i fıkıh hakkında ilk eser verendir. Hadis-i şerif üzerine Es-Sünen ve El-Müsned isminde iki kıymetli eseri vardır. Abbasîler devrinde Şafii mezhebi Mısır. Şam. Irak. İran ve Horasan'da yayılmışken sonradan bu mezheb sâllkleri azalmıştır. İslâm âlimlerinin çoğu Şâfiidir. Hanefi mezhebi sonradan genişlemiş ve sâlikleri çoğalmıştır.
İMAM MÂLİK
Babası Enes'dir. Dört imamdan biri olup hicri 95 tarihinde Mcdine-i Münevvere'de dünyaya gelmiş ve kırâct ilmini Nâİi'den almıştır. Sahabeden Sehl İbni Sa'd (r.a.j hazretlerine yetişip tabiînden olduğu rivayet edilir. Abdullah İbni Ömer (radıyUlahü anhümâ) hazretlerinin âzadlüanndan olan Zühriden. Nâfi' ve diğer büyük Tabiîn âlimlerinden hadis-i şerif dinlemiş ve İlim tahsil etmişti. Fıkıh. Hadîs ve Tefsir ilimlerinde o derece ilmi vardı ki, çok kere hocaları ondan mesele sorarlardı. Zamanında fetva işi ona bırakılmıştı. Hadîs-i şerif nakledeceği zaman ab-dest alıp. tam bir vekar ve hürmetle diz çöktüğü; Medine-i Münevvere dahilinde ömrü boyunca hayvana binmediği vc diğer muamelâtında da fevkalâde hürmetkar bulunduğu rivayet edilir. 147. hicri tarihinde haksız olarak kendisinden istenen bir fetvayı vermediğinden 70 kırbaç vurularak döğüldüğü ve daha sonra Abbasilerden Ebû Cafer Mansûr'un amcası Cafer İbni Süleyman tarafından da döğüldüğü mervidir. 179 tarihinde Medine'de vefat etmiştir. Hadis kitablannın en eskisi olan El-Muvatta'ı yazmıştır. Mezhebi Kuzey Afrika'da yayılmıştır.
İMAM AHMED İBNİ HANBEL
Dört mezheb imamlarından biridir. Babası Merv'li olup zevcesiyle birlikte Bağdad'a gelmişti. Kendisi hicri 164 tarihinde Bağdad'da doğmuştur. Bir rivayete göre de Mervde doğup memede olduğu halde Bağdad'a gelmiştir, ilim tahsilini bitirdikten sonra Mekke. Medine. Şam. Yemen. Basra. Küfe gibi beldeleri gezerek zamanın meşhurlarından hadîs-i şerif dinleyip toplamıştır. Buhâri. Bcğavi. İbni Ebî Dünya gibi şöhretler kendisinden hadis-i şerif rivayet etmişlerdir. İmam-ı Şâin'nin talebclcrin-dendir. İmam Ebû Yûsuf un ölümünden ve İmam-ı Şâfli hazretlerinin Mısır'a gitmesinden sonra Bağdad'da kendisinden büyük muhaddis ve fakîh yoktu. Hadis ilmine dair El-Müsned adlı eseri yazmıştı ki. o zamana kadar yazılanların en büyük ve en mükemmeli idi. Kuran mahlûktur, demediğinden 220 tarihinde dövülerek hapsedilmişti. 241 tarihinde Bağdad'da vefat ederek cenazesinde seksen bin erkek vc altmış bin kadın hazır bulunduğu rivayet edilir. Zühd ve takvası ilmi kemâline uygundu.
Not: Kesinlikle Alıntı Değildir. Yazı Karekteri Hataları İçin Üzgünüm